基于互文性理论的《诗经》与《楚辞》意象生成机制比较研究
本文以互文性理论为研究视角,对比探究中国古典文学源头《诗经》与楚辞的意象生成机制,指出二者因所处文化语境不同形成了差异化的互文生成逻辑:《诗经》意象遵循“礼乐/语境互文”路径,植根于农耕社群与礼乐传统,是依托集体话语的公共符号复刻,指向现实伦理共情;楚辞则以“神话/文本互文”为核心,依托楚地巫文化资源,是基于个体情志的前文本重构,指向个体精神超越。本研究厘清了中国早期诗歌从集体叙事到个体抒情的发展脉络,为古典文学研究与文本鉴赏提供了科学范式,具备重要学术与实践价值。
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